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मेरा डीएनए; विविधता और पहचान


यह फेसबुक पोस्ट बहुत कुछ कह जाती है । इस लिंक पर क्लिक करें और वीडियो क्लिप देखें, जो एक पॉडकास्ट का हिस्सा है।

इस पॉडकास्ट में, पाकिस्तानी परमाणु भौतिक विज्ञानी,प्रसिद्ध शोधकर्ता और शिक्षक श्री परवेज़ हुदाभाई डीएनए के बारे में बात करते समय पाकिस्तानी संदर्भ में उल्लेख कर रहे हैं कि जो लोग खुद को सैयद कहते हैं और अपनी वंशावली अरबों से जोड़ते हैं, अगर वे डीएनए परीक्षण कराएंगे तो उन्हें झटका लगेगा, क्योंकि इससे पता चलेगा कि उनका वंश अरब नहीं बल्कि हिंदू (भारतीय) है।

अब इस ब्लाग के ब्लॉग के विषय पर आते है।

मैंने अपना डीएनए परीक्षण कुछ वर्ष पहले 23andme.com से करवाया था। 23andme उन लोगों का एक गतिशील डेटाबेस रखता है जो अपनी किट का उपयोग करके अपना डीएनए परीक्षण कराते हैं। जब मैंने आखिरी बार उनकी वेबसाइट पर अपना खाता देखा, तो मैंने पाया कि मेरे डीएनए की 95.5 प्रतिशत संरचना उनके डेटाबेस में उत्तरी भारत और पाकिस्तान के डीएनए संरचना के समान है। इसके अतिरिक्त, मेरे डीएनए की संरचना का 2.3 प्रतिशत हिस्सा बंगाल और पूर्वोत्तर भारत के लोगों के समान है। मेरे डीएनए के शेष 2.1 प्रतिशत की संरचना दक्षिणी भारत और श्रीलंका के डीएनए की संरचना के समान है, और मेरे डीएनए की 0.1 प्रतिशत संरचना मोटे तौर पर मध्य और दक्षिण एशिया के लोगों के समान है।

तो, क्या यह कहना उचित होगा कि राष्ट्रीयता, धर्म, जाति, सामाजिक समूह आदि के लेबल मानव निर्मित हैं?

हां या नहीं? मुझे यकीन नहीं है। आपका क्या कहना हैं?

आध्यात्मिक खोज के लिए आत्म-जागरूकता महत्वपूर्ण है। भारतीय परंपरा में, इसकी शुरुआत इस प्रश्न का उत्तर खोजने के प्रयास से होती है, “मैं कौन हूं?” आदि शंकराचार्य द्वारा लिखित आत्म शतकम इसका उत्तर “मैं कौन नहीं हूं” सूचीबद्ध करके देता है, जिससे अद्वैत दर्शन की मूल बातें उजागर होती हैं। आत्म शतकम् के संस्कृत श्लोक, जिन्हें निर्वाण शतकम् भी कहा जाता है, अर्थ के साथ इस लिंक पर उपलब्ध हैं

मैं जितना इसके बारे में सोचता हूं मुझे लगता है कि मेरी एक नहीं बल्कि कई पहचान हैं और यह सब पहचान मानव निर्मित हैं। मैं भारतीय कहलाऊंगा क्योंकि मेरा जन्म भारत में हुआ है। जब मैं काम करता था तो अपने परिवार के लिए रोटी कमाने वाला व्यक्ति था लेकिन अब सेवानिवृत्त हो गया हूँ। मैं अपने माता-पिता का बेटा हूं और अपनी बहनों का भाई हूं। मेरी पत्नी का पति । कुछ लोग कहेंगे कि ये सामाजिक “भूमिकाएँ” हैं जिन्हें व्यक्ति को अपने जीवनकाल में निभाना होता है।

तो, मैं कौन हूँ?

“हम महत्वहीन ब्रह्मांडीय धूल हैं, जो एक छोटे से नीले धब्बे पर टकरा रहे हैं और मिल रहे हैं। हम अपने महत्व की कल्पना करते हैं। हम अपने उद्देश्य का आविष्कार करते हैं – हम कुछ भी नहीं हैं।

मार्क मैनसन

मैं अभी भी इस सवाल का जवाब ढूंढ रहा हूं कि “मैं कौन हूं?”

मुझे इस प्रश्न का एक दिलचस्प उत्तर मिला कि “क्या मनुष्य केवल रसायनों का एक थैला है और क्या हमारे सभी विचार, भावनाएँ और कार्य केवल रासायनिक प्रतिक्रियाओं का एक समूह हैं?” Quora पर. उत्तर पढ़ने के लिए कृपया इस लिंक पर क्लिक करें।

मुझे याद है कि संस्कृत का एक श्लोक सबसे पहले पूज्य दादा जी पांडुरंग शास्त्री आठवले की रचनाओं में सुना या पढ़ा गया था।

यह उस क्षण का वर्णन करता है जब मनुष्य अपनी अंतिम यात्रा पर निकलता है। पुराने समय के संदर्भ में यह कुछ इस तरह प्रस्तुत होता है;

“धन ज़मीन के नीचे छिपा रहेगा; खलिहान में पशु धन; घर के द्वार पर पत्नी; मित्र श्मशान भूमि तक आएंगे; जलती चिता पर रहेगी देह; जीव (मैं?) अपने कर्मों से बंधा हुआ बिल्कुल अकेला ही जाऐगा।”

टिप्पणी; इस श्लोक के कुछ भिन्न संस्करण भी हैं लेकिन मैंने वही उद्धृत किया है जो मैंने दादा जी से सुना/पढ़ा था;

धनानि भूमौ पशवश्च गोष्ठे।

भार्या गृहद्वारे, सखाया श्मशाने।

देहि चितायम, कर्मानुबंधे गच्छति जीव एको।

पर कहाँ?

मैंने “कौन” प्रश्न से शुरुआत की। मैं कौन हूँ?

अब मैंने एक ‘कहाँ ‘ प्रश्न जोड़ दिया है। जब मैं मर जाऊँगा तो कहाँ जाऊँगा?

कब और कैसे जैसे प्रश्न भी जोड़ सकते हैं। क्या कोई अंत है? क्या कोई शुरुआत थी?

भगवद गीता श्लोक (अध्याय 2 श्लोक 27) शायद गंभीर चिंतन के लिये उत्तर प्रदान करता है।

जातस्य हि ध्रुवो मृत्युर्घ्रुवं जन्म मृतस्य च। तस्माद्परिहार्येऽर्थे न त्वं शोचितुमर्हसि।

अर्थात् “जो जन्मा है, उसकी मृत्यु निश्चित है, और जो मर गया है, उसका जन्म निश्चित है। इसलिए आपको अपरिहार्य के लिए शोक नहीं करना चाहिए।”

लेकिन इन सबमें “मैं” कहाँ है?

मैं मार्क मैनसन के “एवरीथिंग इज़ फ@कड” के एक उद्धरण के साथ अपनी बात समाप्त करना चाहता हूँ

“हम महत्वहीन ब्रह्मांडीय धूल हैं, जो एक छोटे से नीले धब्बे पर टकरा रहे हैं और मिल रहे हैं। हम अपने महत्व की कल्पना करते हैं। हम अपने उद्देश्य का आविष्कार करते हैं – हम कुछ भी नहीं हैं। अपनी शानदार कॉफी का आनंद लें।”


By Vrikshamandir

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